自考《马克思主义基本原理概论》历年真题答案：论述题（一）
1．试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。[教材第83页]
答（要点）：
（一）唯物辩证法的否定观有三点主要内容：一是辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定；二是辩证的否定是事物联系和发展的环节；三是辩证的否定是扬弃，既克服又保留。
（二）坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度，否定什么和肯定什么，批判什么和继承什么，都要从实际出发，进行具体分析，反对不加分析地肯定一切或否定一切。
（三）对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度，剔除其糟粕，吸取其精华，既反对全盘肯定的文化复古主义，也反对全盘否定的历史虚无主义。
（四）对于外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，也要批判和抵制外国资产阶级腐朽没落的东西，既不全盘照搬，也不一概排斥，吸收借鉴的目的是建设中国特色社会主义先进文化。
2．试述资本主义意识形态的历史进步性和阶级局限性。[教材第191-192页]
答（要点）：
（一）资本主义意识形态是在资产阶级反对封建主义的斗争中逐步产生，并随着资本主义生产方式的建立逐步发展的。在反封建斗争和资本主义上升期反映了社会进步的要求。
（二）早期的资产阶级学者和思想家在政治、哲学、法律、经济、文化、艺术、教育、道德方面，提出了许多先进思想观念，继承发扬了人类优秀思想文化成果，是人类思想的一次大解放，具有历史进步意义。
（三）马克思主义历来充分肯定资产阶级思想家的历史贡献，并对资产阶级学说中有科学价值的理论成果加以继承和借鉴。
（四）资本主义意识形态毕竟是建立在资本主义经济基础之上，是为资本主义私有制和雇佣劳动制度服务的，本质上是维护资本主义剥削制度的思想体系。
（五）当资产阶级掌握政权、确立资本主义制度之后，随着无产阶级同资产阶级之间斗争的展开，资本主义意识形态在整体上逐渐丧失其历史进步性，日益演变成公开为资本主义剥削制度辩护，竭力反对马克思主义、反对社会主义的思想体系，暴露出资本主义意识形态的阶级本质和阶级局限性。
3．试述必然性和偶然性的辩证关系的原理，并说明这一原理对科学研究的指导意义。[教材第85-87页] [曾作简答题]
答（要点）：
（一）必然性和偶然性是事物联系和发展过程中的两种不同趋势：必然性是确定不移的趋势，偶然性是不确定的趋势。
（二）两者之间是对立关系：必然性产生于事物内部的根本矛盾，居于支配地位，决定事物发展的前途方向；偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件，居于从属地位，对事物发展过程起影响作用。
（三）两者之间又是辩证统一关系：一是必然性通过偶然性表现出来，没有脱离偶然性的纯粹必然性；二是偶然性是必然性的表现形式，没有脱离必然性的纯粹偶然性；三是两者在一定条件下相互转化。
（四）必然性与偶然性辩证统一的原理，对于科学研究有指导意义。因为必然性决定事物发展的方向前途，所以要通过科学研究发现必然性，按客观必然规律办事；因为偶然性反映必然性，所以要抓住偶然性提供的机遇，揭示偶然现象背后隐藏的必然性，推动科学进步。例如青霉素等的发明，就是科学家抓住和分析偶然现象取得的科学成果。
4．试述社会主义的本质和基本特征。[教材第237-239页]
答（要点）：
（一）邓小平把社会主义的本质概括为“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这是对社会主义根本性质的科学概括，是对科学社会主义理论的重大发展。
（二）中国共产党人在进一步探索中认识到，推动科学发展，促进社会和谐，实现人的全面发展，是社会主义的本质属性和要求。
（三）社会主义具有以下六个基本特征：一是解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率，是社会主义制度最根本的优越性；二是建立和完善社会主义的生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；三是实行按劳分配的社会主义分配原则；四是确立马克思主义政党的领导，建立社会主义国家政权，发展社会主义民主，完善社会主义法制，建设社会主义政治文明；五是以马克思主义为指导，建设社会主义文化和精神文明；六是以人为本，构建和谐社会。
5．试述实践是检验真理的唯一标准的原理，并说明中国真理标准问题大讨论的意义。[教材第114，119页] [两次考到，内容有交叉]
答（要点）：
（一）真理是与客观世界相符合的认识。如何确证其相符合，就是检验真理。用什么作为检验真理的准绳，就是检验真理的标准。
（二）马克思主义哲学把实践观引进到认识论中来，提出实践是检验认识是否具有真理性的标准。
（三）实践标准具有确定性和不确定性。肯定其确定性，就坚持了唯物论；指出其相对性，就坚持了辩证法。
（四）中国共产党的思想路线是：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”实践标准是它的理论基础。
（五）1978年开展的真理标准大讨论，冲破了“两个凡是”的精神枷锁，恢复了党的“实事求是”思想路线，为拨乱反正、开创改革开放新的历史时期，奠定了思想基础。